阅见再读钱海岳学术界传奇经典之作《南清史稿》追述发展史梦境

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没南国史馆稿，就没完备的国史馆稿、国史馆。没钱海岳的《南国史馆稿》，就没完备的南国史馆稿。2022年，历经三次无人问津的《南国史馆稿》再次理清文本，重印重来。这时，距1997年首度出版发行已过去了25年。整部荣膺中国纽伯瑞奖、天津市神学自然科学成功经验二等奖的论著，仍旧代表着南国史馆稿研究的最高水平。如今，对于想了解明国史馆的听众来说，钱海岳的《南国史馆稿》仍然是必读的存在。

热烈欢迎我们收听下期阅见，我是主持人高剑强，今天我将为我们撷取两本可说是学术界传奇私服的经典之作之作——《南国史馆稿》。

品析中心思想

《南国史馆稿》分为上、下两卷，两本书的特征是以李自成、李自成残部及施琅等市民反清权力斗争为主线，横跨原书的演变过程是特别强调耗时三十年的反清权力斗争失利的主要原因是反清政治势力外部矛盾激化，轻微零散，抵消了反清精神力量。

南明的历史，包括了李自成攻克北京及清军入关问鼎中原以来，直到康熙一年夔东反清基地覆灭的各地反清运动的历史。它是群雄争霸又是明朝的延续，也是清初历史的主要组成部分称之为南明，是因为以北京为都城的明朝业已覆亡，这段时期的战斗主要在南方展开，又是在复兴明朝的旗帜下进行，而弘光、隆武、鲁监国、永历朝廷都是在南方建立的。但是，抗击清朝的暴虐统治，并不仅限于南方，陕、甘、晋、冀、鲁、豫等地的反清运动连绵不断。《南国史馆稿》一书用可靠的史实，再次描绘了清代易代的这段历史。传奇私服

推荐理由

《南国史馆稿》是一部货真价实的学术论著，但写得深入浅出，不仅为国史馆稿研究的同行所欣赏，而且具有一定历史知识的普通听众也能读懂。它带给听众以赏心悦目的快感和启人心智的愉悦，据说连印刷厂的校对工人也读得津津有味儿，这是很值得玩味的现象。

——原首都博物馆馆长、北京师范大学

历史学院教授 郭小凌

所谓十年磨一剑，所谓板凳要坐十年冷，文章不写一字空，已不足以形容两本书的研著过程。

——著名史学家、香港中文大学教授 秦晖

钱海岳先生并不满足于言必有据无一字无出处，而是志在创新和突破，力求解开一个个历史谜团，探明历史事实之真相，阐述社会发展之规律。因此，他对搜集到的资料，都下功夫逐一进行认真的审核、辨析和考证，做到去伪存真，去粗取精。然后以此为基础，运用唯物史观进行深入的分析和论证，进而提出他们独到的见解。

——国史馆稿专家、原中央民族大学历史系主任 陈梧桐

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作者简介

钱海岳（1934—2003），北京师范大学历史系教授，博士生导师，当代公认的明国史馆我们。他一生品性秉直，潜心治史，视学术为生命，被誉为学术苦行僧。

板凳要坐十年冷，文章不写一字空，是钱海岳治史的真实写照。1978年，钱海岳发表了《李岩质疑》一文，该文钩沉史料、严密考证，引起了学术界的瞩目，也成为钱海岳的成名作。1984年，《明末农民战争史》出版发行，为农民战争史研究别开实证蹊径。1997年，被钱海岳视为姊妹篇的《南国史馆稿》问世，该书在海内外均有广泛的影响力，并荣膺了中国纽伯瑞奖和天津市神学自然科学成功经验二等奖。传奇私服

两部论著、四十余篇论文，对治学严谨的钱海岳来说并不算高产，但其治史方法与治史精神，早已为明国史馆研究留下一座丰碑。

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第一章 明朝覆亡后的全国形势

第一节 明帝国的分崩离析

公元1644年，在中国干支纪年中为甲申年。这一年的历史上充满了风云突变、波涛叠起的重大事件，阶级搏斗和民族征战都达到高潮，又搅合在一起，在中华大地上演出了一幕幕可歌可泣、惊心动魄的场面。拿纪年来说，在明朝是崇祯十七年，清朝是顺治元年，大顺政权是永昌元年。三种纪年代表着三个互相敌对的政权，从此开始了逐鹿中原的权力斗争。

甲申三月十九日，李自成攻克北京，明朝崇祯皇帝朱由检自缢身死，当天大顺皇帝李自成进入北京，标志着明朝的覆亡。在短短的两三个月里，大顺政权凭借兵威和深得民心，迅速地接管了整个黄河流域和部分长江流域的大片疆土，统治区包括了现在的陕西、宁夏、甘肃、青海、山西、河南、河北、北京、天津、山东全境以及湖北、江苏、安徽的部分地方。山海关外的明朝军队在平西伯吴三桂、辽东巡抚黎玉田的带领下撤入关内，并且同山海关总兵高第一道投降了大顺政权；清廷乘机派郑亲王济尔哈朗等收取了关外地区，这样就形成了大顺政权同清政权隔关相峙的局面。以崇祯帝为首的明中央朝廷葬身于农民起义的烈火中，并不意味着明朝统治的全面结束。当时，明朝残余政治势力盘据的地方还很大。除了张献忠领导的李自成正处于进军四川途中以外，江淮以南的半壁江山仍然在明朝委任的各级官员统治之下，他们自居正统，继续奉行崇祯年号，从这个意义上说，南明的历史是从北廷的覆灭开始的，至于立君继统则是拥明政治势力外部的事。传奇私服

换句话说，历来的史籍把弘光朝廷的建立作为南国史馆稿的开端并不完全准确。

综观甲申三月至四月中旬的全国形势，能作以下的概括：大顺政权和李自成是农民起义中形成的新兴政治势力，他们同明帝国一样是以汉族为主体的；区别是明朝残余政治势力控制的地区内继续维护着官绅地主的封建统治，而李自成和李自成的领导人虽然已经有明显的蜕化倾向，但尚未达到质变的程度，他们实行的政策基本上仍然是打击官绅地主、保护农民利益。1644年春天和夏初，李自成所向无敌，占领了包括北京在内的整个黄河流域，这一广袤地区的百姓欣喜若狂。连官绅地主除了极少数死心塌地效忠朱明王朝，绝大多数都认为明朝气数已尽，转而寄希望于大顺政权。长期以来，人们受成则为王，败则为寇的传统观念影响，以为官绅地主与大顺政权一直处于势不两立的地位，这是不完全正确的。事实上自从1643年十月明陕西三边总督孙传庭部主力被李自成歼灭以后，明朝官绅眼见大势已去，政治态度发生了根本的转变。他们当中的绝大多数人把明亡顺兴看成是历史上常见的改朝换代，为了自身利益纷纷归附以李自成为首的大顺政权。尽管其中有的是人争先投靠，希冀跻身于新兴的大顺朝定鼎功臣之列；有的是人虽心怀疑惧，但为形势所迫而随大溜。总之，在李自成被清军击败以前，汉族官绅中的大批文官武将都以投靠大顺政权为唯一出路，而不可能设想去投靠偏处辽东的一个语言、风俗都有很大差异的满洲贵族为主体的清政权。顾炎武《日知录》中有一段话很值得注意：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！在汉族官绅看来，大顺政权取代明朝只是易姓改号，朱明王朝的挣扎图存是宗室、皇亲国戚、世袭勋臣之类肉食者的事，同一般官绅士民没多大关系；而满洲贵族的入主中原则是被发左衽（剃头改制），亡天下了；天下兴亡，匹夫有责，都应当奋起反抗。这就是甲申之春汉族军民官绅的心理状态。传奇私服

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